Taller de sexualidad

Lo primero que hay que entender que para hablar de sexualidad es que hay tres tipos de niveles en el lenguaje 1. Nivel lenguaje científico: Si tendríamos que nombrar un sinónimo de pene en el lenguaje científico, podríamos decir "aparato reproductor", pero no, porque este término es muy amplio, si pensas bien te vas a dar cuenta que no hay muchos sinónimos de pene en el lenguaje científico. Si tendríamos que hablar de sinónimos de vagina ¿cuales podríamos nombrar?, se van a dar cuenta que tampoco lo hay. Y un sinónimo para coito a nivel científico, también nos daremos cuenta que no hay, es decir, el lenguaje científico es limitado, y es un lenguaje que no tiene sentimientos; por ejemplo si miramos los nombres de los medicamentos nos damos cuenta. 2. Nivel lenguaje infantil: Vamos a nombrar sinónimos infantiles para pene: pirulin, pitin, mani, chisito, manisito porotito etc. Ejemplo: va el nene y le pregunta al papá, papá como se llama esto? (señalando el pelo), pelo hijo, le responde y esto papá?, cara, y esto papá?, ojos, y esto papá? brazo, y esto papá??... chisito, manisito, pitito, pitin, mani, todo menos pene. Y el nene se pregunta cuando tendré un pene, tengo de todo menos pene!. Ahora veamos algunos sinónimos de vagina en el lenguaje infantil: cachuchita, palomita, cotorrita, monederito, alcancía, etc. Si nos damos cuenta el lenguaje infantil es más amplio que el científico. 3. Nivel lenguaje vulgar: Que no vamos a dar ningún ejemplo. Pero este nivel tiene sentimientos, por eso uno cuando se enoja dice una mala palabra, por eso tiene agresividad por eso se utilizan esos términos: "la partí al medio", entre otros. El lenguaje vulgar tiene agresividad y es muy amplio. Ahora, qué nos ha pasado a nosotros en las iglesias; a nivel vulgar nunca hemos hablado porque es vulgar, tampoco hablamos el lenguaje infantil porque no le podemos decir alcancía, pitin, pero tampoco hablamos el científico y que nos paso nos quedamos sin lenguaje sexual. Por eso en las iglesias hay tantos problemas sexuales porque no los hemos hablado, nosotros que tenemos a nuestro Papá que creo la sexualidad no tomamos autoridad para hablar de sexualidad. No tuvimos lenguaje, hablar de sexualidad era pecaminoso, hacer una charla de sexualidad 10 años atrás era ir a la hoguera, porque nos quedamos sin lenguaje, no solamente nos paso a nosotros los creyentes también le paso a mucha gente que no es creyente. Una vez cuando yo trabajaba en el hospital en mis prácticas de sexología clínica vino un señor que tenía un problema sexual, y yo le pregunte cuál era el motivo de la visita, y me dijo: "tengo un problema ahí", ¿un problema ahí donde? le conteste... Otra vez vino un señor y me dijo "Se me murió el pájaro cantor" y yo le respondí mire hay una veterinaria a dos cuadras no se si resucitan pajaritos ahí. Y me dice lo que pasa es que nacimos juntos y se murió primero. En otra oportunidad vino otro señor y le dije que lo trae por acá y me dijo: "No me canta el Ruiseñor". ¡No podían decir pene!. No debemos avergonzarnos de hablar algo que a Dios no le avergonzó crear. Lo que nosotros necesitamos es poder recuperar el lenguaje es hablar es decir las cosas como son, es nombrar, porque sino nosotros no tomamos autoridad para hablar otros la van a tomar. Hoy tenemos gente destruida en nuestras iglesias en el plano sexual, es gente que ama a Dios sirve a Dios tiene mucha revelación pero tienen muchos conflictos sexuales, ¿por que? Por que nadie les ha hablado y ellos no pueden hablar. Hay una estadística que muestra que el hombre desde que tiene un problema sexual hasta que pide ayuda pasan tres años y medio, o sea desde hace tres años y medio hizo oración, ayuno, guerra espiritual, ungimiento de aceite, caminata de guerra; y cuando todo le fallo busca ayuda tres años y medio después. Y cuando ve que un problema sexual se resuelve fácil y rápidamente dice: "perdí 3, 5, 10 años de mi vida". Hace poco vi un matrimonio donde él no podía penetrarla a ella, eso se llama vaginismo, 18 años estuvieron así, ellos eran pastores, él le ponía el pene acá, el pene allá, menos en la vagina porque ella sentía dolor y no podía, en dos veces que nos reunimos ella soluciono el problema y tuvieron relaciones y la tercera vez que los vi me dijeron: "sabes lo que mas nos duele es que perdimos 18 años de nuestra vidas sin disfrutar la vida sexual". ¿Por que? Porque le daba vergüenza hablar del tema, así que si tienes algún problema háblalo porque es normal. Los Cuatro Objetivos por los que Dios creo la sexualidad 1. Tener hijos: Este objetivo obedece a una ley biológica, o sea la manera que tenemos de reproducirnos es a través de la relación sexual, eso tiene que ver con una ley biológica. No significa que el primer objetivo sea tener hijos eso es optativo de cada pareja, pero digo que es uno de los objetivos. 2. Placer: Este objetivo obedece a una ley fisiológica, cuando a mi me tocan o yo toco me gusta, porque todo mi cuerpo tiene placer incorporado, a menos que yo lo bloquee en la mente. Cuando me tocan o acaricio siento placer fisiológico, nosotros necesitamos redimir la palabra placer, placer es una buena palabra, es una palabra del reino, es una palabra maravillosa que los cristianos debemos recuperar. 3. Autoestima Este objetivo tiene que ver con una ley psicológica, o sea para nosotros relación sexual no es un pene dentro de una vagina, es mas que eso, es una relación sexual, es una manera de vernos de tratarnos. La queja numero uno de las mujeres no me habla, no me mira, no me acaricia, no me dice que linda que estas lo único que me dice es "dale sécate la ropa no me hagas perder el tiempo". El acto sexual para nosotros no es un acto biológico solamente, es una acto de estima, de tocarse, de hablar, de mirarse, por eso un matrimonio que funciona mal de parado falla de acostado, porque falla en el objetivo de la estima. 4. Intimidad: Este objetivo tiene que ver con una ley espiritual, para nosotros relación sexual es intimidad. La palabra coito viene del latín "coire" quiere decir ir juntos, para nosotros coito no es una pene en una vagina, si no meternos en el otro y que el otro se meta en nosotros y que seamos uno, por eso Pablo dice (parafraseo a Pablo) "...en la cama el pene es de los dos, los pechos son de los dos y el cuerpo es de los dos, en la cama no hay propiedad privada...", Pablo dice "...tu cuerpo no es tuyo es de tu marido, y su cuerpo es tuyo. En la cama no hay propiedad privada porque se produce algo espiritual que hace que seamos uno...". Se entiende para nosotros sexualidad no es tener hijos, para nosotros es estima, intimidad, placer y si decidimos tener hijos bienvenido también, esto es muy pero muy importante tenerlo en claro. Tres enemigos de la sexualidad. 1. Culpa: Necesitamos sacarnos la culpa, la culpa no es de Dios, el Espíritu Santo nos trae revelamiento de lo que esta mal, pero no culpa, la culpa no sirve, la culpa es hice algo malo merezco ser castigado, nosotros estamos llenos de culpa, nosotros vamos a una reunión nos matamos de la risa y nos agarra culpa, no estaremos ofendiendo a Dios, no seremos irreverentes. Vivimos llenos de culpa, Dios nos prospera nos compramos algo nos agarra culpa porque los chicos en el África se están muriendo, si cambiamos de posesión nos agarra culpa. La posición del hombre arriba y la mujer abajo se llama misionero una de las teorías es que cuando llegaron los cristianos a Tailandia ellos enseñaron que la única posición bíblica era el hombre arriba y la mujer debajo de donde sacaron semejante estupidez, hay gente que le gusta inventar cosas, entonces hay gente que cree que la cama es lugar bíblico donde hay que tener relaciones, porque en la cocina es pecado y en la cama y el hombre arriba y la mujer abajo. En la edad media se creía que si una persona gritaba mucho cuando tenia relaciones sexuales era pecado, imaginate eso la mujer: "haaaaa" y él: "no peques querida no peques". Hay gente que tiene relaciones sexuales con la luz apagada. Antes había un viejito en la iglesia que gracias a Dios esta arriba, un viejito gallego y el me decía: "mira nunca yo la he visto a mi amada esposa desnuda" y lo le pregunto y como hacían para tener relaciones sexuales y el me dijo: "me bajo el cierre, la saco lista para usar, le corro la bombacha y adentro, nada de tocarse y ahí termino". Ahora porque este hombre no le sacaba la ropa a la mujer, por culpa. Los varones por lo general no tenemos mucha culpa pero las mujeres si, si la agarras en la cocina les agarra culpa. Cuando yo daba clases en el seminario bautista, yo les decía díganle a los chicos que se casan que en la noche de bodas que se pongan de rodillas y que oren, y los alumnos se enojaban, como vamos a orar para tener relaciones sexuales!, o sea, hay que orar por los misioneros, por los del África, pero creemos que la sexualidad no tiene nada que ver con la espiritualidad. Pero en nuestro países esta lleno de abusados, llenos de eyaculadores precoces, lleno de dolores sexuales, lleno de infidelidades, lleno de problemas sexuales y nosotros tenemos que quebrar eso y poder disfrutar el regalo de Dios, tenemos que sacarnos la culpa. Una vez vino Eduardo Silvoso a la Argentina y el cuenta que hizo una reunión de pastores, y dijo todos los pastores que tengan un pecado para confesar que pasen adelante y pasa uno y le pregunta que queres confesar y yo he pecado pastor, yo tengo relaciones sexuales todos los días, ¿todos los días? ¿Y con quien tenes relaciones todos los días? Con mi esposa, y Silvoso le dijo: hermano siga pecando no más, este pastor creía que tener relaciones era pecado, tenemos que sacarnos la culpa todas las culpas sin sentido que nos metieron. 2. Miedos: Los miedos siempre nacen de la inseguridad porque no tenemos determinada información. Pero en las iglesias no tuvimos la información correcta, porque encima que los pastores no nos animábamos a hablar de sexualidad; los materiales cristianos que habían eran uno peor que el otro. La información correcta nos va a sacar un montón de cosas que nos metieron en la cabeza y vamos a ser libres y vamos a disfrutar de la vida sexual. Mitos de la sexualidad Sexo igual a coito: es un mito, esto quiere decir que si yo la toco y ella me toca debemos terminar con penetración, eyeculación y orgasmo; no necesariamente. Ejemplo: cuando comemos primero la entrada, el plato, postre y café, no siempre es así, a veces si pero a veces no. Muchos hombres cuando tocan es solo para tener sexo con penetración, y han perdido la capacidad de las caricias. La queja numero uno de todas las mujeres es: no me acaricia, cuando me toca es porque quiere tener sexo. Tamaño del pene: Todos los hombres en algún momento de nuestras vidas hemos sentido que teníamos el pene chiquito. ¿Cuánto mide un pene normal? En estado normal (no en erección), un pene mide promedio de 2 a 6 cm. Uno puede tener una nariz grande y no por eso respiras mejor. El tamaño no hace al placer, es mentira que cuanto mas grande más placer, es falso, ¿Por qué? Porque la vagina es un músculo elástico que se adapta a cualquier pene. Además el primer tercio de la vagina es sensible el ultimo tercio no, por esto es mentira que cuando el pene entra si es mas grande ella disfruta mejor, porque el primer tercio es la parte más sensible. El tamaño del pene no importa lo que importa es la capacidad de amar que podemos tener. Siempre listo: otro mito es que los varones siempre tenemos que estar listos, no podemos decir que no, porque si decimos que no somos homosexuales, somos raros. La mujer no debe tomar la iniciativa: las mujeres tienen mucha represión encima, porque a las mujeres les enseñaron que eran para la casa y para la cocina, estoy es muy interesante hay hombres que si tiene relaciones ellos arriba tienen erección, si la mujer se le sube arriba pierden la erección, ¿por qué? Porque cuando ellos están arriba ellos controlan, cuando la mujer esta arriba ella controla, y hay hombres que pierden la erección porque sienten que pierden el control. Hay hombres que ven muy mal que las mujeres tomen la iniciativa, porque dicen no, tienen la filosofía griega tenemos mujeres para nuestro hijos, mujeres para la cocina y mujeres prostitutas para el sexo, entonces tiene dividido a la que aman no la desean y a la que desean no la aman, entonces ponen el amor acá en mi amada y dulce esposa, pero la otra es la que lo excita. El sexo es placer para el varón y dolor para la mujer: este es otro mito inservible, el que disfruta es el varón, ¿quien tiene más deseo sexual, la mujer o el varón? El deseo sexual es igual en el varón tanto como en la mujer, el mismo, pero la cultura nos ha enseñado que los varones tenemos más deseo. Otro mito: la noche de bodas es la mejor: este mito es para los solteros, la noche de bodas es espectacular... mentira es la peor noche!, es la noche del terror, si tuviste experiencia o no tuviste esa noche estas muerto de miedo, estas cansado, que el pastor llego tarde, todos los familiares que no habías visto hace cuarenta años pero que los tenias que invitar para verlos, que aprovecharon para pelearse y para decirse todo lo que no se habían dicho, entonces terminas muerto. PROBLEMAS SEXUALES Mitos en el matrimonio: El mito del Coito interrumpido: Todo lo que traiga atención en una relación sexual es malo, porque la relación sexual es abandono, pero cuando vos estas pensando, por ejemplo muchos hombres con un ojo miran a su compañera y con el otro miran el pene, porque quieren controlar todo. El mito del orgasmo simultaneo: este mito es un mito americano y dice así: si los dos acabamos en el mismo momento eso será glorioso, mentira, ¿Por qué?, como ya lo explique hay que estar atento. Muchas parejas dicen primero tenes que llegar vos, entonces la mujer ya esta presionada a que tiene que llegar ella primero, porque sino, y cuando uno pone control sobre la vida sexual sale mal. El mito del orgasmo clitoridio y el orgasmo vaginal: este mito lo metió Freud, él decía lo siguiente: una cosa es que la mujer se toque el clítoris y otra cosa es que sea penetrada y tenga su orgasmo. Ocho de cada diez mujeres necesitan estimulación del clítoris, esto es muy importante, masturbación nunca es de a dos, masturbación siempre es solitaria, de a dos es caricia, no existe masturbación de a dos. Por eso hay un ejercicio muy importante para los que estamos casados, que es el siguiente: debemos preguntarnos ¿que cosas yo hago no te gustan, y que cosas no te hago te gustaría que te haga?. Saben que nos pasa a los matrimonios no hablamos, no preguntamos, queremos adivinar, como me decía una mujer "yo no le pregunto nada, yo lo veo, y yo ya se todo" así te va en la vida le dije, tenes que preguntar. Para que una relación sexual sea buena tiene que tener las siguientes características 1ª Privacidad: esto es muy importante, hay mujeres que dejan la puerta abierta por si el nene se levanta... Privacidad es que la puerta siempre tiene que estar cerrada, los chicos si ya son grandes ya tiene que entender que mamá y papá ahora quieren estar juntos, darse unos besitos, no molesten. No esta mal que los chicos sepan que vamos a tener besos caricias, no le vamos a decir vamos a decir vamos a tener relaciones no molesten, no. Pero que nos vamos a amar que nos vamos a besar, que queremos estar solos. 2ª Tiempo: "viejita tengo 5 minutitos, que te parece si.", "mientras vos lavas los platos, ni te vas a dar cuenta, vos seguí lavando" no, así nooooo!!!. Si la mujer no está lubricada, no está excitada, la señal biológica de que una mujer está excitada, es porque esta lubricada, entonces hay hombres que dicen tenemos tres minutitos. Son como esos matrimonios que tiene relaciones sexuales de memoria, siempre lo mismo, un beso de acá, un beso de allá, giro completo del pecho derecho, vuelta para el medio del izquierdo, siempre lo mismo. La creatividad El aburrimiento es el enemigo fatal de la sexualidad, por eso cuando un matriminio se va de vacaciones la pasa bien, ¿por qué? Porque cambio de casa, cambio de atmósfera. Con una flor alcanza para que ella se desmaye en tus brazos. Pero tenemos que recuperar el romanticismo, te acordas?, estabas bien enamorado, primer mes de noviazgo: "mi amorcito, lindo, hermoso", "gotitas de miel caen por todos lados (él estaba resfriado). Primer año de casados, el esta resfriado: "mielcita de miel te caen por todo lados veni que te preparo un tesito. Diez años de casados: "asqueroso otra vez con esos mocos, anda a dormir afuera". Hay que tener creatividad, tiempo y privacidad. PROBLEMAS SEXUALES MATRIMONIALES Problemas sexuales en el varón: Problema numero uno en los matrimonios cristianos, es no tener ganas, porque uno no tiene ganas: estrés, agotamiento. Estrés: estas diez horas arriba del taxi, doce horas en la fabrica, ocho horas con problemas, entonces viene el agotamiento y cuando uno se agota no tiene ganas de tener relaciones sexuales, porque uno pierde literalmente las ganas. Depresión: hay mujeres que ganas de tener sexo, porque no tiene ganas de nada. Algunas personas se deprimen muy fuerte y no comen, bajan de peso, no se arreglan, el sexo no les interesa, no les interesa salir, no les interesa nada. Medicamentos: hay medicamento que uno toma que afectan en el deseo sexual. Baja de deseos: Hay gente que tiene baja de deseo por problemas sexuales no resueltos, hay hombres que han sido infieles y que han dicho: "bueno te engañe perdóname", -"Si, pero me lastimaste me heriste", -"Bueno ya te pedí perdón que más queres?, ya está". Pero no está, para la mujer no está. Así no se resuelven las cosas. Así no funciona la pareja, ella no tiene ganas, ¿pero por qué no tiene ganas? Porque hay piedras en el camino que no fueron limpiadas correctamente. Si tenes una herida, y la tapas, la herida está tapada pero sigue infectada, entonces te duele pero hay que sacar todo, más vale que te duela un momento para poder cicatrizar a que te duela por toda la vida. Entonces hay personas que cuando tiene relaciones se acuerdan me engaño, se fue con la otra, entonces la mujer bloquea su capacidad de deseo. Problemas de abuso sexual: hay gente que no tiene ganas de tener relaciones porque fue abusado. Cuando yo tenía el consultorio que entendía quedaba cerca de un colegio, y un paciente que venia me decía: "cada vez que yo vengo a verte a vos acá me da bronca y me da tristeza y me da ganas de llorar, y no se por qué" y empezamos a hablar y hablar, hasta que salio a luz que había sido abusada en un colegio, entonces cuando ella pasaba por el colegio para venir al consultorio, su mente asociaba colegio, abuso, dolor, bronca, pero ella no le tenia claro así es como funciona nuestra cabeza. Entonces si hay muchas cosas que si no permitimos que Dios sane bien esas cosas nos van a torturar toda la vida. El abuso sexual es sanado por Dios pero tenemos que largar y soltar todo para que Dios te pueda sanar. Eyaculación precoz o eyaculación rápida: esto es cuando uno eyacula cuando le viene y no cuando quiere. Casi todos los problemas de eyaculación precoz es de la cabeza, son problemas de ansiedad, yo me cuerdo en el hospital los detectábamos muy rápidos a los precoces porque abrían la puerta y decían: "tengo eyaculación precoz", ni se sentaban. Por ejemplo: uno se da cuanta de un eyaculador precoz por como come rápido, muy acelerado, traga no mastica, come más que rápido. Problemas de ansiedad, ¿por qué? Porque el pene no esta en la esquina es parte mía, es decir, dime como comes y te diré como te funciona el pene, porque uno es como es en la vida. El primer ejercicio que le damos: esto es como subir un trampolín, uno sube al escalera llegas al trampolín y uno esta parado en la punta del trampolín, ¿se puede volver atrás?, si, ¿puedo volver más atrás?, si, y si salto ¿puedo volver atrás?, no. Que le pasa al eyaculador precoz... cuando está saltando se da cuenta pero ya no puede volver atrás. Entonces que le enseñamos que aprenda a percibir cuando esta parado en el trampolín, porque si aprende a percibir cuando está parado en el trampolín puede volver atrás, pero si se da cuanta cuando salto no puede volver atrás. Eyaculación retardada: es el que bombea y bombea y no viene porque esta bombeando todavía, y no eyacula nunca, son personas obsesivas, me vendrá o no "me vendrá, me parece que no me viene, hay no me viene, me parece que no me viene y me tiene que venir" Eso es como cuando uno quiere dormir, y se cachetea y se dice una y otra vez tengo que dormirme, vamos, vamos tengo que dormirme y te despertar más, porque dormir es una función espontánea, cuando uno más atento está más tarda en eyacular, entonces se le da el siguiente ejercicio: vas a tener relación sexual sin eyaculación, te olvidas. Hay gente que cree que las relación sexual es la eyaculación, ¿sabes cuanto dura una eyaculación? De dos a seis segundos. Necesitamos recuperar la dicha de disfrutar todo. Falta de erección: puede ser por problemas orgánicos o por problemas psicológicos. Problemas orgánicos: cigarrillos, alcohol, enemigo número uno diabetes, problemas hormonales etc. Cuando no hay erección hay que ir al urólogo si, o si, se hacen unos estudios para ver el flujo de sangre, para ver si es psicológico u orgánico. En general hay una pregunta clave que delata si es psicológico u orgánico, si la persona tiene erección cuando se levanta o durante la noche es muy probable que el problema sea psicológico, porque si es orgánico vos no tenes erección, entonces hay gente que cuando se levanta tiene erección pero cuando va a tener relaciones se le baja, es muy probable que sea un problema en al mente. NACIDOS CON UN PROPÓSITO  SITIO WEB 100 % CRISTIANO

Bernardo Stamateas Presenta: Cuando Dios te da el exito

 

Cuando Dios te da el Exito

Éxodo 4:2-9; San Mateo 23:12

- El humilde siempre tiene éxito. “El que se humilla será exaltado ”, dijo Jesús. Dios no tendrá problemas en exaltarte, siempre y cuando, haya humildad. Humildad no es ser bien educado, no es saludar (eso es buenas costumbres), no es ser pobre (el que vive en una villa o no tiene trabajo o no estudió). Humildad no tiene nada que ver con riqueza o pobreza, con auto-desprecio (“Escribió un libro y le puso “NN” para no figurar, puso siervo de Jehová Altísimo”), con estima, con inseguridad ni con determinadas tareas. En Méjico vi un millonario baldeando el piso y una persona me dijo: “Ese que está lavando el piso es multimillonario, ¡qué humilde!”, y eso no tiene nada que ver. Para Dios humildad es actitud de aprendizaje . “ A todos los que tengan actitud de aprendizaje Yo les daré el éxito; pero los que no la tengan o sean orgullosos, los quebrantaré”, dijo Jesús. Dios mira de lejos al soberbio; el orgullo es la capacidad de creer saberlo todo. La gente que “sabe todo”, que “tiene las cosas claras” y no tiene actitud de aprendizaje Dios lo quebrantará, y de acuerdo a su conducta, accionará: “si me humillo, Él me exalta; si me exalto, Él me humilla.” Aprendizaje es el camino al éxito. Jesús dijo: “ A todo el que es humilde de corazón le daré la tierra ” 1° de Pedro : “ Dios da gracia al humilde ”, o sea una atracción especial. Pedro nos dice que tenemos que vestirnos de humildad cada día, con una actitud de aprendizaje. Hay cinco lugares para aprender: 1° La gente difícil me enseña a ser un gran líder. Es el mejor entrenamiento, Dios pondrá alguien difícil para que aprendas y te exaltará; pero si no querés aprender, te humillará. ¿Alguna vez hablaste con una persona mal de otra y se lo contó? Entonces, aprendiste a no hablar mal de nadie y te traerá éxito. ¿Tuviste un amigo “del alma”, pegajoso, cerrado, que se transformó en tu peor enemigo? Aprendiste que no debes hacer vínculos pegajosos con nadie. ¿Aprendiste cuando tu pareja te celaba y decía: “no te vistas así”, “no te juntes con ésta” y terminó destrozando tu cara? ¿O no asimilaste la lección y vas a elegir a otro que te trate igual? La gente difícil es el mejor aprendizaje si tenemos la actitud correcta. 2° La gente humilde aprende de las maldades. Muchos fuimos criados como en un cristal y pensamos que la gente es buena, que todos los que hablaban de Dios y tenían una Biblia eran los ungidos de Jehová, y todo cartel diciendo “Iglesia cristiana” lo era en verdad. Compré un libro en España, llamado “La estrategia de las ratas. Cómo sobrevivir en su empresa y destruir a todos” y dice: - Olfatee los miedos de sus oponentes y, cuando no lo esperen, atáquelos. - Meta culpa, sea meloso, haga llorar, dé lastima, es la mejor manera de manipular. - Triangule lo más posible, cree problemas con la gente, lleve y traiga, haga que los demás se peleen y usted quede como la víctima. - Finja ser un amigo y sea un espía, junte información, y cuando le descubra el talón de Aquiles péguele hasta matarlo. Debemos aprender de la maldad para no practicarla, o recibiremos lo mismo. Alguien me decía que el problema de los cristianos es su ingenuidad, creemos que todos son buenos, ponemos la otra mejilla, perdonamos, bendecimos pero no accionamos. La Biblia nos enseña las características de un manipulador, cómo actúa un psicópata, mentiroso y malo. Salomón lo describe magistralmente en Proverbios y debemos aprender a poner límite a lo malo y no permitir que las injusticias nos lleguen. “ Mía es la venganza ”, dice el Señor, no dice: “perdonalo, que yo también lo perdono” sino “ Perdonalo y Yo haré venganza.” 3° El humilde aprende de los errores de los demás. El inteligente aprende de sus errores pero el sabio de los errores de los demás. Los demás están puestos por Dios para que aprendamos. Años atrás nos reunimos con un pastor y le preguntamos por qué se había quebrado el ministerio que él lideraba, qué es lo que falló y qué no; porque los errores del otro no son para condenar ni juzgar sino para aprender. David, Abraham, Noé, todos, están puestos para que aprendamos de sus errores. 4° El humilde aprende de sus mentores. El mentor nos enseña para que no pasemos por el error y ve el futuro que no vimos; no es fácil tener un mentor que puede decirnos algo que nos moleste, pero él está en el lugar donde nos gustaría estar en el futuro y nos hablará de lo que aún no vimos, ahorrándonos dolores de cabeza. Por eso debemos tener un espíritu enseñable. Un mentor nos sacará del don (lo que nos gusta hacer) para meternos en el llamado. Sansón fue llamado para ser juez y nunca juzgó a nadie, porque se movió en el don que era su fuerza. Dios llamó a Samuel para ser juez y jamás juzgó a nadie, porque se dedicó a ungir gente. Dios te sacará del don y colocará en la tarea. La diferencia está en que, con el don hacemos lo que nos gusta pero en la tarea cumplimos el sueño de Dios. Un mentor me enseñará sin dolor y me transportará al futuro. Cuantas más culpas tengamos en el corazón, a menos mentores oiremos porque la culpa dice: “Debés sufrir.” Por ejemplo, lo mismo que a nosotros nos prohibieron no se lo permitimos a nuestros hijos: “No hagas eso”, “No vayas, no te conviene”, porque fuimos castrados por nuestro padres y es lo que trasmitimos. Un mentor no está para impactarnos sino para que aprendamos de él, por eso tiene que ser lo suficientemente grande y poderoso para generar un malestar que te empuje, te motive y haga avanzar. 5° La gente inteligente tiene un espíritu enseñable y aprende del Señor. La humildad siempre va por dos vías: hacia Dios y hacia la gente. Debemos aprender de Dios y para eso hay que tener un corazón sensible, de lo contrario aunque lea la Palabra y escuche, expresaré: “Mmm, es muy interesante” Cada vez que abrimos la Biblia podemos hacerlo con una actitud: o leer un libro, o para encontrarnos con una persona. Un Dios es de impacto levantará una iglesia de impacto. Dios llamó a Moisés en la montaña a través de un arbusto que ardía y no se consumía. Luego le dijo: “Moisés, ¿qué tienes en la mano? -“Una vara.” –“Suéltalo”, le dijo. Y al soltarlo se convirtió en una víbora que persiguió. 1° Enseñanza: Todo lo que tenemos en la mano está muerto y al soltarlo cobra vida para Dios. Dios lo pide, lo usa y devuelve multiplicado. Un día Jesús le dijo: “Pedro, ¿me prestas tu barco?” Jesús predicó desde allí, luego se lo devolvió y le dijo: “Boga mar adentro y tira la red”, y al recogerla se rompía por la gran cantidad de peces. Tu vida en tus manos es como un palo muerto pero suelta en Dios tendrá Su vida. Cuando Dios pide algo es porque te dará, y cuando te da, te pedirá. Empezás a tener vida cuando la soltás pero al tomarla vendrá la locura. Dios durmió a Adán y le sacó una costilla, o sea: le pidió, lo usó y le devolvió en Eva. Dios quiere usar nuestra vida y devolverla en bendición. La vara era la identidad de Moisés, su trabajo (porque era pastor), su riqueza, el símbolo donde había puesto todo su dinero (las ovejas); era su poder porque le servía para contarlas en el camino. La vara es tu poder, tu riqueza, tu identidad, si lo sueltas tendrá vida y volverá bendecida. 2° Enseñanza: Dios le dijo a Moisés que pusiera su mano en el corazón y la sacó leprosa. La mano es un símbolo del “Hacer” y el corazón de “Ser”. Cuando tu “ser” está harto, tu “hacer” también; si tu corazón tiene envidia, todo lo que construyas tendrá espíritu de envidia; si hay engaño todo tendrá espíritu de engaño; y si tu corazón está sano, todo lo que edifiques será sano. El Señor le dijo a Moisés: 1° Señal : Te bendeciré, ungiré, multiplicaré, e irás con ese testimonio delante de Faraón que te verá bendecido y, si no te escucha, le mostrarás tu corazón sano en medio de las pruebas, de la miseria, de la dificultad y todo lo que hagas te saldrá bien. 2° Señal : Dios restaurará el gozo, la alegría, y verán que estás sano y has cambiado con poder. Cuanta más resistencia, más presión y más fortalecido. No importa que siempre tengas pruebas porque el enemigo no sabe que estarás más fuerte y tu corazón sano. Dios le dio a Moisés un Plan “B”: tu corazón está sano, contento y seguís para adelante. Y si no responde al plan “B”, habrá un plan “C”: tomarás las aguas del Nilo, las tirarás sobre la tierra y se convertirán en sangre. Plan “C” = milagros de autoridad. Dios trabaja así: 1°- Te dirán, “Cada vez que hablo con vos siento paz, Dios te oye, orá por mí”. Esa gente entrará en su primera prueba. 2°- Otros no entenderán pero verán tu corazón sano y dirán: ¿Qué es lo que te pasa que estás cambiado? 3°- Otros no verán ni lo primero ni lo segundo, Dios te dio poder para que en Su nombre conviertas el agua en sangre, lo que tiene vida se haga muerte y la muerte se haga vida, tendrás autoridad de atar y desatar en el nombre del Señor. Moisés le preguntó: “Señor, ¿en nombre de quién iré? Y Dios respondió: “En mi nombre”. Le dio poder a Moisés que vio a la gente sufriendo, golpeada y sin Dios, y le dijo: “El dolor que viste, Yo también lo vi.” 3º Enseñanza : El tamaño del amor hacia la gente es la dimensión de las bendiciones que Dios te dará. Dios es de multitudes y sus misericordias serán multitudes también. Le dijo a Abraham que contara las estrellas y tal sería su descendencia: una multitud. Dios ama a las multitudes. Mucha gente tiene corazón pequeño y en él esta su familia, dos o tres amigos, los que conoce, ora sólo por ellos, pero los que tiene un corazón grande pusieron allí la ciudad. Dios me dijo que ensanchará mi corazón porque me daría más gente . Y me llevó a leer el salmo 72 donde Salomón le dijo a Dios: “ Dame todas las riquezas, que los reyes se inclinen a mí, que lleguen de Sabá y traigan finanzas, que mi nombre sea puesto en alto y nadie se olvide de mí como del sol y la luna; dame fuerzas, la autoridad y poder sobre los grandes.” Yo pensaba que Salomón estaba loco pero en la segunda mitad del salmo dice: “ Dame autoridad para que se la de a los que no la tienen, riquezas para ayudar a los pobres, unción para llevar al cautivo.” Y Dios se lo dio, porque siempre va a respaldar la oración que hagamos para dar a la gente cosas grandes. Moisés fue el líder más grande de toda la historia, en su corazón pequeño vio maltratar a un hebreo, escuchó su clamor, y se desgarró. Cuando nuestro corazón es chico, Dios tiene que rasgarlo para poner lo que Él está sintiendo, y si amamos lo que Dios ama recibirás bendición, tu corazón sanará y obtendrás poder para cambiar el agua en sangre como Moisés. Nehemías no tenía problemas económicos, era mozo del rey, estaba tranquilo y se enteró de que su ciudad estaba destruida, la gente deshecha y se sentó a llorar, a hacer duelo. Entonces Dios le dijo: “Estás sintiendo mi dolor, la misma tristeza, viendo a los que no tienen esperanza, por eso te usaré para que lo resolvamos juntos. David vio a un gigante maldiciendo al pueblo y dijo: ¡Basta! ¡No aguanto más! Y Dios le dijo: “Estás sintiendo lo mismo, yo, tampoco aguanto más, te llamaré para que lo quiebres en mi nombre.” Jesús habló a una multitud el Sermón del Monte; entre una multitud, cuatro amigos bajaron a un paralítico por el techo donde estaba Jesús y lo sanó; entre la multitud una mujer con cáncer vaginal fue sanada y una niña resucitada. La iglesia de avivamiento nació entre la multitud para moverse en la ciudad, y no entre cuatro paredes. En el Siglo III se inventó lo de las cuatro paredes y mostrar dentro de ellas los dones de la iglesia, de esa manera nos robaron el llamado para meternos en el don. Pablo escribió a los corintios: “ Ustedes se pelean por los dones, por lo que les gusta, pero lo importante es lo que Dios quiere. Que podamos ver lo que Dios ve, que la gente sin Dios entre en nuestro corazón y la veamos tal como Dios. Que puedas ver a tu familia sana, bendecida, prosperada, a los conocidos y a los desconocidos, adorando al Señor, porque es lo que Dios está viendo. Que tu corazón pueda ensancharse y dejar de pensar en sí mismo para ganar gente para Jesucristo y Él te diga: Por cuanto ensanchaste tu corazón, ensancharé la multitud de mis bendiciones sobre tu vida. Por Bernardo Stamateas NACIDOS CON UN PROPOSITO

ESPECIAL SEMANA DE SECTAS FALSAS

testigos de Jehová

EL ROSICRUCIANISMO

Por: Ricardo Cerni

Primero son los Testigos de Jehová, que llaman a la puerta ofreciendo "La Atalaya" y hablando de la batalla de Armagedón. Luego siguen los Mormónes predicando al profeta José Smith y hablando de una "nueva revelación»;después los Adventistas, y así sucesivamente, hasta que, por último, el hombre de la calle se pregunta desconcertado": ¿CUAL ES LA DIFERENCIA ?

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Al tratar de los movimientos místicos que se produjeron en la Alemania protestante del siglo XVII, mencionamos, ligeramente, el auge que en aquella época tuvo esta secta. Sus orígenes son realmente oscuros y difíciles de definir, como también lo son sus enseñanzas. Según dicen sus adeptos, en el siglo XIII un hombre llamado Christian Rosenkreuz tuvo revelaciones especiales para dar luz a la mal interpretada religión cristiana, y también para explicar el misterio de la vida y del ser desde un punto de vista científico y, a la vez, religioso.

En la práctica, en esta secta, no queda nada por explicar. Todo encaja perfectamente en esta mezcla de teosofía, misticismo, astrología y religión panteísta, de manera que los iniciados en ella poseen la llave de la verdadera sabiduría y el secreto de los conocimientos metafísicos universales.

En tiempos modernos el principal promotor de esta secta ha sido el norteamericano Max Heindel, autor de extensísimas obras doctrinales como La Cosmo- Concepción Rosicruciana o Cristianismo Místico, y La Filosofía Rosicruciana en Preguntas y Respuestas.

El emblema o símbolo del rosicrucianismo consiste en una cruz con una corona de rosas en el centro. La cruz no es un símbolo de sufrimiento. Su verdadero significado, al decir de los rosacruces, lo dio Platón, que fue uno de los iniciados en esta clase de sabiduría, cuando dijo: "El alma del mundo está crucificada." Esto quiere decir que la cruz es símbolo de las corrientes de vida que animan los cuerpos de los vegetales, animales y seres humanos. Es también símbolo de la pasada evolución del hombre, su constitución presente y su desarrollo futuro. El brazo superior de la cruz representa al hombre. El brazo inferior al reino vegetal. Entre los dos está el reino animal, o sea, el brazo horizontal, que además es la posición de la columna vertebral de los animales. Las rosas rojas que hay en el centro de la cruz representan los órganos generativos de estos tres órdenes.

Según el rosicrucianismo, existen siete mundos, que juntos forman el Universo. Cada uno de estos mundos tiene sus propias leyes, sin que se afecten mutuamente. A su vez, cada uno de estos siete mundos está dividido en siete regiones o subdivisiones de la materia. El hombre vive en el mundo físico, el último de todos, teniendo como mundo más cercano el mundo de los deseos.

 

A su vez, el hombre se divide en dos partes:

cuerpo denso y cuerpo de deseo (algo parecido al cuerpo y alma). El cuerpo de deseo está unido al corazón por un hilo de plata, que a! romperse causa la muerte, y que, por otra parte, sirve para mantener unidos los dos cuerpos durante la parcial separación del sueño. Tras la muerte, y después de un complicado proceso que dura mil años, el hombre vuelve a reencarnarse en un nuevo período de la evolución de la Humanidad. Pero , también, hay una evolución negativa para algunos. Los antropoídes no son los progenitores del hombre, sino hombres que han reencarnado negativamente.

El Gran Ser (llamado Dios en el mundo occidental) procede de la "Raíz de la Existencia ". 'El es el Absoluto, pero, indudablemente, no es Cristo. Este Ser Supremo existe en cuanto Poder, Palabra y Movimiento. Pero cada sistema solar del universo tiene su propio Dios, habitando todos dios en el mundo superior del séptimo plano cósmico.

Cada uno de los siete mundos pasa, como el hombre, por siete períodos o renacimientos, cuyos nombres son: Saturno, Sol, Luna, Tierra, Júpiter, Venus y Vulcano. Tales nombres nada tienen que ver con los astros en sí. Son esotéricos. Pero lo que sí se afirma es que en el último estadio de esta evolución el hombre quedará fundido con Dios.

Con palabras del propio Max Heindel, podemos trazar un breve bosquejo de las creencias rosicrucianistas respecto a Jesucristo: "En el Credo cristiano aparece esta frase: 'Jesucristo, el Unigénito Hijo de Dios'. Normalmente se entiende esto en el sentido de que una cierta persona que apareció en Palestina hace unos 2000 años, del que se habla como Jesucristo -en una sola persona-, fue el Hijo Unigénito de Dios,

Esto es una gran equivocación. En esta frase hay tres seres claramente distintos." Luego, prosigue Heindel haciendo ver que Jesucristo no es lo mismo que el Unigénito (o el Verbo). Jesús fue simplemente un espíritu perteneciente a nuestra evolución, como también lo fue Buda. El espíritu del Cristo que habitó en Jesús era un rayo del Cristo cósmico, y aunque se puede seguir el rastro de las anteriores encarnaciones de Jesús, e incluso su actual desarrollo, no es posible hallar entre los espíritus humanos al espíritu del Cristo- El cuartel genera! del rosicrucianismo se encuentra en la población de Oceanside (California), realizándose desde allí una intensa labor de propaganda, sobre todo a través de los libros de Max Heindel, último gran apóstol del rosicrucianismo.

REARME MORAL

Uno de los movimientos modernos de más elevados ideales y posiblemente de menor significación religiosa, entre los hasta aquí considerados, es el llamado Rearme Mora!, o Movimiento del Grupo de Oxford o Buchmanismo.

En 1878 nació, en Pennsylvania, Frank Daniel Buchman, de ascendencia germano-helvética y de religión luterana. Realizó estudios de teología y fue pastor de una pequeña iglesia, pero, por dificultades internas, tuvo que abandonar aquella comunidad dejando tras sí varios enemigos personales. Buchman marchó a Inglaterra y allí experimentó un gran cambio espiritual. Llegó al convencimiento de que debía hacer las paces con sus antiguos enemigos, y por ello les escribió expresivas cartas de reconciliación.

Desde entonces, Buchman dio por demostrado que la lucha contra el pecado y el mal depende de la disposición de nuestra voluntad para someterse a la voluntad de Dios. La máxima de Buchman dice así: "El grado de nuestra libertad respecto al pecado, es e! grado de nuestro deseo de ser libres."

Buchman se dedicó, en adelante, a predicar su teoría de la recuperación moral a través del esfuerzo de la voluntad. En Oxford se organizó un activo grupo que se propuso, como meta, la transformación de la mentalidad de naciones enteras, incluyendo a sus dirigentes, con el fin de evitar las guerras y demás males sociales.

Este objetivo se consigue partiendo de las transformaciones individuales, por medio de los cuatro Absolutos: Honradez. Absoluta, Pureza Absoluta, Abnegación Absoluta y Amor Absoluto. Después de la II Guerra Mundial, la organización estableció su cuartel general en Caux (Suiza), donde, periódicamente, se celebran conferencias y retiros. El deliberado propósito de influenciar con sus máximas de conducta a las altas personalidades de todo el mundo, ha hecho que el Rearme Moral se convierta en buena parte en un movimiento para las altas esferas de la sociedad.

En el aspecto concreto de las creencias religiosas, el Rearme Moral se caracteriza por su extraordinaria amplitud dogmática. De hecho, todos los credos tienen cabida en esta organización que, sin pretender formar una Iglesia, busca la reforma del cristianismo por medio de la conversión moral de sus miembros integrantes.

Frank Daniel Buchman fue durante muchos anos el supervisor del Rearmamento Moral en todo el mundo. Sus viajes le llevaron a la India , África del Sur, Estados Unidos y otros países. En 1961 el anciano dirigente murió en Suiza sin ver su sueño realizado. Por el contrario, los acontecimientos mundiales desde el fín de la II Guerra Mundial, han seguido por muy distintos caminos de los deseados por este grupo de altruistas; y, a pesar de los buenos propósitos expresados en sus muchos libros (Cambio de Vida, Sólo Para Pecadores, ¿Qué es el Grupo de Oxford?, ele) la influencia ejercida en la sociedad ha sido mínima.

ADVENTISMO DEL SEPTIMO Dia

ADVENTISMO DEL SEPTIMO DIA

Por: Ricardo Cerni

Primero son los Testigos de Jehová, que llaman a la puerta ofreciendo "La Atalaya" y hablando de la batalla de Armagedón. Luego siguen los Mormónes predicando al profeta José Smith y hablando de una "nueva revelación»;después los Adventistas, y así sucesivamente, hasta que, por último, el hombre de la calle se pregunta desconcertado": ¿CUAL ES LA DIFERENCIA ?

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El Adventismo es uno de los movimientos religiosos modernos más difíciles de clasificar, dado que, en realidad, no niega la doctrina capital de la fe cristiana, es decir, la divinidad de Jesucristo, y, sin embargo, mantiene otras teorías -especialmente en relación con el sacrificio expiatorio de Jesucristo y prácticas de legalismo de carácter judaico que son rechazados por el resto de la cristiandad. El hecho de que muchas de estas diferencias afecten a puntos que también se consideran esenciales, es lo que determina que incluyamos al Adventismo en esta sección, aparte de que por el simple hecho de ser un movimiento de muy nuevo cuño no puede ponerse junto a las iglesias surgidas de la Reforma.

Todo comenzó cuando, en 1830, un hombre llamado William Miller, en EE.UU., sintió un repentino interés por el estudio de las profecías bíblicas. Su investigación le llevó al convencimiento de que el retorno de Jesucristo era algo inminente, consiguiendo contagiar de su entusiasmo a un buen grupo de sus oyentes. Tan sincera y franca convicción no estaba unida, sin embargo, a una sólida formación escriturística y ello fue probablemente la causa que le llevara a hacer atrevidas predicciones, como la que fijaba para el año 1843 la tan esperada venida de Cristo. Esta fecha fue pospuesta para un año después, y cuando, al fin, llegó, y pasó, el tan esperado 1844 y nada sucedió, el frustrado profeta y sus seguidores cayeron en el desánimo.

A pesar de ello Miller no perdió la esperanza de ver aparecer pronto al Señor, y aparte de esta peculiar creencia no puede decirse que sustentara ninguna otra que pueda calificarse de heterodoxa. Miller era un apasionado por las profecías, y su interpretación de Daniel 8:14 era el punto sobre e] cual pivotaba toda su teoría. Cuando, en 1849, Miller murió, no se había apartado sustancialmente de la fe cristiana tradicional.

Sin embargo, sus seguidores no renunciaron a aquella teoría que consideraban como un gran descubrimiento, y poco después de la muerte de su maestro se ponían las bases de una nueva organización religiosa. Pero antes había que explicar, de algún modo, el aparente fracaso de Miller. Un seguidor de Miller, en el estado de Nueva York, llamado Hiram Edson, dijo que precisamente el día siguiente del que estaba fijado para el regreso de Cristo (22 de octubre de 1844) él había tenido una visión en la que percibió a Cristo junto a un altar en el cielo. Inmediatamente se interpretó este dato como la realización de la predicción de Milier, diciendo que, efectivamente. Cristo había "venido" en la fecha anunciada, pero no a la tierra, como algunos habían entendido, sino al santuario que hay en los cielos, el cual es una réplica exacta del que los judíos tenían en Jerusalén.

En 1860 la secta ya estaba plenamente organizada, bajo la dirección de uno de sus miembros, James White y su esposa a quien los adventistas califican de mujer inspirada por Dios. Fue precisamente esta Sra, White, quien introdujo en la recién creada secta, una de las doctrinas que más caracterizan al grupo: la observancia del sábado, y no del domingo, como día de descanso. En una de sus frecuentes visiones la supuesta profetisa tuvo el privilegio de contemplar las tablas de la Ley de Dios. De los diez mandamientos había uno (el cuarto, según el orden bíblico) que resaltaba sobre los demás y estaba rodeado de un halo de luz. La Sra. White lo interpretó como una llamada de atención por parte de Dios en el sentido de que los llamados cristianos habían cambiado sin autorización el día de descanso, que desde siempre había sido el sábado.

De ahí se llegó directamente a una conclusión rotunda: todos los que profanaban el sábado no podían ser considerados como parte del pueblo de Dios. A partir de ese momento los adventistas han inculcado a sus adeptos una rigurosa reverencia por el sábado. En cierto sentido, se ha vuelto a implantar en sus comunidades las costumbres judías sobre este día, con todo lo que tienen de complicado y enojoso cuando se trata de cumplir en un medio adverso. No es difícil, pues, imaginar, los innumerables problemas de orden social, labora!, etc. que los adventistas tienen que afrontar por esta razón.

Según ya hemos señalado, los adventistas no niegan la divinidad de Jesucristo. Sin embargo, su doctrina acerca de la redención es muy diferente de la sostenida por el cristianismo tradicional. A causa de la curiosa explicación sobre el retorno de Cristo en 1844, se hizo necesario amoldar Otras doctrinas a aquella visión. El santuario del cielo, está, como lo estaba el de los judíos en la tierra, dividido en dos partes: e] lugar santo y el lugar santísimo. Según la Sra. White , Cristo estuvo en el lugar santo durante dieciocho siglos después de su muerte, intercediendo por los pecadores, pero esto no fue suficiente, y, en consecuencia, en 1844, según dice la profecía de Daniel, Cristo pasó ("vino") al lugar santísimo donde comenzó la obra de completar y perfeccionar su expiación del pecado.

Los adventistas creen que tras la muerte física del ser humano se produce un estado de inconsciencia que dura hasta el día de la resurrección. Spicer, un destacado adventista, habla de dicho estado en estos términos: "La muerte nos reduce a un estado de silencio, inactividad y completa inconsciencia." Esto nos lleva a la cuestión del más allá. Después del juicio los creyentes heredarán el Reino, en tanto que los incrédulos serán completamente aniquilados. El infierno, en cuanto lugar de eterno tormento, no existe. El único fin de los impíos es la extinción completa.

Hay cosas positivas que destacar de los adventistas. Junto a un nivel moral, por lo general, bastante elevado, se encuentra un escrupuloso cuidado de la salud corporal, por medio del ejercicio físico y un régimen alimenticio esencialmente vegetariano. En el campo de la educación han logrado muchos éxitos, proveyendo, cuando ello es factible, una educación gratuita para los hijos de sus afiliados. Se hace mucho hincapié en la santidad del matrimonio, la unidad de la familia, la formación de la juventud en un ambiente distinto del que impera en la sociedad actual, etc. La contribución económica de los adventistas a su propia causa es realmente espectacular, convirtiéndoles en uno de los movimientos religiosos más florecientes en proporción a su número, especialmente si se tiene en cuenta que no tienen protección oficial. Hay entre ellos muchos médicos, y en varios países del mundo han construido magníficos hospitales. En España cuentan con un Seminario y lugares de culto en las principales ciudades.

EL MORMONISMO

EL MORMONISMO

Por: Ricardo Cerni

Primero son los Testigos de Jehová, que llaman a la puerta ofreciendo "La Atalaya" y hablando de la batalla de Armagedón. Luego siguen los Mormónes predicando al profeta José Smith y hablando de una "nueva revelación»;después los Adventistas, y así sucesivamente, hasta que, por último, el hombre de la calle se pregunta desconcertado": ¿CUAL ES LA DIFERENCIA ?

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Fundada en el año 1830 la llamada "Iglesia de Jesucristo de los Santos del Último Día" o Mormones, por un hombre llamado Joseph Smith, esta secta ha venido a ser una de las más influyentes y bien organizadas en EE.UU., donde, también tuvo sus orígenes.

Nació Joseph Smith en el estado de Vermont, sin gozar apenas de instrucción en su infancia. En 1820 y 1823, Smith dijo haber tenido importantes revelaciones de un ángel llamado Moroni, quien en la última de estas revelaciones hizo saber el lugar donde yacían ocultas unas importantes tablas de oro conteniendo la historia primitiva de América y otras importantes cuestiones, de naturaleza religiosa- Smith desenterró dichas tablas y, con la ayuda del ángel, descifró los "caracteres egipcios reformados" en que estaban escritas. Esta traducción constituye, esencialmente, el llamado Libro de Mormón. Lo que ha quedado sin explicar es de qué manera unas tablas que, según Joseph Smith, habían estado enterradas desde el año 420 d.J.C- hasta el 22 de septiembre de 1823, pueden contener extensas citas de la versión inglesa de la Biblia de 1611. El Libro de Mormón tiene para los mormones igual autoridad que la Biblia , y, de hecho, recibe muchos más honores. Existen, sin embargo, fundadas razones para creer que la base de ese libro está constituida por una novela inédita del escritor Salomón Spaulding, titulada El Manuscrito no Encontrado.

En 1830, Joseph Smith organizó en la población de Fayette, en el estado de Nueva York, la llamada "Iglesia de Jesucristo de los Santos de! Ultimo Día", tras convencer a un núcleo de sus oyentes. En junio de 1831, el reducido grupo de mormones partió hacia Missouri, obedeciendo una nueva revelación de Smith; pero una serie de incidentes, con los que ellos llamaron "paganos" y "enemigos del Señor", es decir, con los colonos de aquellas tierras, determinaron su expulsión de aquel estado por orden del gobernador Boggs. Fueron a refugiarse, los mormones en Illinois, desde donde Smith comenzó una intensa propaganda personal, llegando a afirmar que era candidato a la presidencia de EE.UU. Acusado de inmoralidad, falsificación, etc. Smith fue encarcelado, pero antes de que el juicio pudiera celebrarse, una turba enfurecida asaltó la prisión y Smith, junto con su hermano Hyrum, fue linchado.

Estos sucesos favorecieron enormemente la extensión del mormonismo, al crearse la leyenda del martirio de Smith. Bajo la dirección de un nuevo dirigente, el inglés Brigharo Young, los soliviantados mormones se dirigieron hacia el estado de Utah, que en aquel entonces estaba bajo dominio mejicano. Al llegar a Satt Lake (Lago Salado) Young anunció que, por revelación de Dios, aquel era el lugar definitivo para establecerse. Los mormones demostraron que como colonos no tenían rival. Soportando duras condiciones, y con gran sacrificio, consiguieron crear, en poco tiempo, una floreciente comunidad desde la que inmediatamente se enviaron misioneros al resto de América del Norte, y muy pronto, incluso, a Europa. Brigham Young, que por aquel entonces tenía ya veintinueve esposas, fue el primer gobernador de aquella zona, hasta que en 1849, al terminar la guerra entre EE.UU. y México, el gobierno norteamericano nombró su propio gobernador, con gran oposición de los mormones, que querían permanecer al margen de la tutela de Washington.

En Utah, los mormones prosperaron rápidamente en todos los órdenes. Los templos de esta secta comenzaron a aparecer por toda la nación, y por el grado de fastuosidad y riqueza que se observa en ellos es fácil deducir que la comunidad mormona había subido mucho en la escala social. En 1927, se construyó en Arizona el noveno de estos templos, y diez anos más tarde ye erigían otros dos de gigantescas proporciones en Idaho y California, con un costo tota! de 2'6 millones de dólares. De todos estos templos el más famoso sin duda es el de Los Ángeles, terminado en 1956 con un costo de 6 millones de dólares.

A pesar de tan fabulosas inversiones en la construcción de templos, no debe pensarse que los mormones olvidan otras facetas de su obra. Su dedicación a la beneficencia y a la seguridad social son bien conocidas en todo el mundo. Puede decirse que, gracias a sus ejemplares programas de ayuda a los necesitados y parados de su propia organización, no existe la indigencia entre ellos. Los mormones son muy estrictos y desprendidos a la hora de hacer donaciones para su secta, y dado el gran número de poderosos capitalistas que se cuentan entre sus adeptos (la gran industria azucarera "U & I", por ejemplo, es propiedad de mormones) es fácil comprender su gran potencial económico.

Desde el punto de vista doctrinal, presenta esta secta un variado cuadro de ideas y creencias, expresadas en sus dos obras fundamentales: El Libro de Mormón y Doctrina y Pactos. Para los mormones, Joseph Smith es, lógicamente, el gran profeta.; pero no se ha limitado el proceso de la revelación a su fundador. De hecho, el mormonismo no es, por esta misma razón, un sistema fijo e inalterable de dogmas, pues ni siquiera la Biblia tiene entre ellos el papel de revelación definitiva.

De todos modos, hay ciertos puntos que siempre se han mantenido igual, como es, por ejemplo, la concepción de la salvación como fruto de las obras humanas; la idea de un infierno de duración temporal y proporcionado a la gravedad de las faltas cometidas. También ha mantenido siempre esta secta un ministerio de tipo sacerdotal. inspirado en el Antiguo Testamento, y unos ritos de bautismo por inmersión, y conmemoración de la última Cena del Señor, aunque con diferente significado de los sustentados por el cristianismo.

Muy del dominio público es el hecho de que los mormones permiten la poligamia. Joseph Smith no reveló este extremo a todos sus seguidores de inmediato, pero sus más íntimos colaboradores conocían sus inclinaciones. Hasta 1852 no se hizo una declaración pública sobre esta cuestión, desatándose, de inmediato, una larga batalla legal para declararla inmoral. En 1889, el Presidente Wilford Woodruf publicó un manifiesto contra ella, pero durante muchos años se siguió practicando en secreto. En la actualidad, la poligamia parece haber sido descartada por completo del mormonismo, pero la teoría que subyace a esta costumbre se sigue manteniendo como doctrina revelada.

Independientemente de las causas que pudieran conducir a los fundadores a establecer esta forma de vida matrimonial, la poligamia se explica por la creencia de que la mujer es, en realidad, un ser inferior que no puede hallar la plenitud -ni en esta vida ni en la venidera- sin el hombre, y, por tanto, es deber de éste compadecerse de ella y tomarla por mujer. En los tiempos en que la poligamia se practicaba abiertamente se requería, en todo caso, una afinidad de tipo espiritual entre los contrayentes, además del consentimiento de todas las partes para la celebración de un nuevo matrimonio.

Dejando a un lado los diversos escándalos públicos que acompañaron al nacimiento de la secta, es justo reconocer que hoy en día los mormones tienen mejor reputación. Sus costumbres son sobrias -son completamente abstemios de bebidas alcohólicas y estimulantes, y defienden con vigor la unidad familiar. Los jóvenes mormones suelen dedicar un año de su vida, de forma voluntaria y desinteresada, a extender sus creencias religiosas entre "los gentiles", a modo de misioneros altruistas.

Como curiosidad doctrina), puede también mencionarse la creencia en la preexistencia de todos los seres humanos; la existencia de un Dios de carne y hueso que engendra hijos espirituales (las almas); el carácter de divinidad menor que adquiere el hombre en el más allá; el uso del agua en lugar del vino para conmemorar la Santa Cena ; y el carácter de infalibilidad que se da a los pronunciamientos doctrinales de su Presidente.